Demiurgul si alte studii traditionale

Fie ca sunteti un cautator al adevarului, un pasionat de filosofie sau pur si simplu un cititor curios, puteti considera opera lui René Guénon o calauza de nadejde in intelegerea temelor majore precum metafizica, traditia, simbolismul sau gnosticismul. In cele peste 30 de volume pe care le semneaza, René Guénon readuce la viata Philosophia Perennis, intelepciunea primordiala, perena si universala care se afla la baza tuturor traditiilor religioase si metafizice ale omenirii, oferindu-ne astfel un instrument eficient pentru a intelege lumea in care traim.

In cartea de fata, Guénon abordeaza cu o claritate remarcabila intrebari fundamentale precum:

• De ce exista Bine si Rau?
• Care este raportul dintre Divinitate si Numere?
• Cat de mult se apropie stiintele de Adevar?
• Ce valoare poate avea analiza si cunoasterea unor curente filosofice ca rationalismul, intuitionismul si pragmatismul?
• Care sunt diferentele semnificative de gandire dintre Orient si Occident?
• Care este raportul intre traditie si civilizatie?
• Cum ne alegem profesia astfel incat sa traim o viata cu sens?

Pe cat de diverse sunt temele si intrebarile propuse, cautarea raspunsurilor urmareste sa redefinesca o serie de concepte esentiale pentru centrarea si dezvoltarea spirituala a omului modern oferindu-i astfel repere de viata autentice si exacte.

Citind opera lui Guénon veti putea sa descoperiti lumina autentica a Traditiei, veti putea sa intelegeti profunzimea si semnificatia simbolurilor si sa descoperiti adevarul ascuns dincolo de aparente. Viziunea sa asupra lumii ne ajuta sa ne intelegem locul si rostul nostru atat in propria viata, cat si in Univers.

„In conceptia traditionala, [...] fiecare trebuie in mod firesc sa indeplineasca functia pentru care este destinat prin insasi natura sa; si aceasta functie nu poate fi indeplinita de un altul fara ca sa rezulte de aici o grava dezordine, ce isi va avea repercursiunea sa asupra intregii organizari sociale din care face parte; mai mult, daca o asemenea dezordine ar ajunge sa se generalizeze, ea va avea efecte chiar asupra mediului cosmic, toate lucrurile fiind legate intre ele conform unor riguroase corespondente.”

„Astfel, dat fiind ca mijlocul nu poate fi luat drept scop, iubirea de intelepciune nu poa-te constitui intelepciunea insasi. Si, pentru ca intelepciunea este in sine identica adevaratei cunoasteri interioare, se poate spune ca aceasta cunoastere filosofica nu e decat o cunoastere superficiala si exterioara. Ea nu are, asadar, in ea insasi si prin ea insasi, o valoare proprie, ci constituie doar un prim stadiu pe calea cunoasterii superioare si adevarate care este intelepciunea.” (René Guénon)